парадокс

Постановка одного принципиального вопроса ребром и коротко, в виде манифеста. На «актуальные темы» происходящего вокруг социально-политического и вообще цивилизационного кошмара высказываться не буду по причине давней проясненности знающими людьми, а также пошлости перетираний этих тем сегодня.

Разумеется, более актуальной проблемой, во всяком случае, для России, как и для мира в целом, конечно, является проблема тотального воровства (как весьма частной разновидности стяжательной ценности), однако у меня все больше складывается впечатление, что даже эта проблема, как бы ее ни записывали в основу человеческих качеств, есть следствие непонимания какой-то еще более важной проблемы, лежащей в системной основе окружающего мира и его восприятия. И, если с воровством История, так или иначе, разберется посредством его величества Баланса, будь то баланс природный или политэкономический, то с парадоксом дело обстоит несколько сложнее, ибо он представляет собой некую, системную же, неотъемлемость, отрицающую системно же неотъемлемый, баланс. Похоже, баланс и парадокс образуют собой, так сказать, категориальную пару, определяющую режим существования любой системности. Однако поскольку баланс операционализировался преимущественно как экономическая и кибернетическая категория, а парадокс – как преимущественно философская, остановлюсь на последнем, ибо его системный характер в экономике и управлении, по-видимому, становится все более актуальным, хотя, наверное, и не очень явным.